四三四 期以忠义酬明君（八） (第2/2页)

“回禀父皇，老式的将军们总是喜欢以银钱、财帛来鼓舞士气。只有少数名将如曹文诏、曹变蛟、卢象升等人，才知道从人心下手，鼓起士卒心中的正气、忠心。一旦士卒有了这等气魄，自然悍不畏死，英勇奋战。”崇祯微微点头：“还有什么，一并说说，不要藏私。”
　　
　　“哪里有私可藏？”朱慈烺笑道：“我侍卫营的编练操典，九成九都是从戚继光的《纪效新书》、《练兵实录》等兵书中来的，所用器械，也都是我大明早就有的。论说起来，现在东宫侍卫营若是碰上当年全盛时候的戚家军，恐怕胜负还在五五之数。”朱慈烺话留一线，以免日后出了状况不好圆场。
　　
　　崇祯果然十分满意，又道：“这样的精兵练起来一定很费钱吧？”
　　
　　“只要一心为公，谁还在乎银子？”朱慈烺满不在乎道：“不过为了解兵士后顾之忧，也得分好田地，以免他们退役之后没有保障。”尤世威在一旁听了差点被口水呛到，但他可没有在君前失仪的疯劲。
　　
　　作为总参谋长，尤世威当然知道麾下一个战兵所消耗的钱粮有多少。训练时的基本口粮是一人一斤主粮，加上不同岗位的岗位津贴、副食品补充，哪怕不打仗，平均每人每年的消耗成本就要三十两银子。
　　
　　而一旦打仗更是止不住。非但战时伙食要增加，伤病员的营养餐更是一笔额外开支。
　　
　　算上抚恤、安置、犒赏、退伍金，花钱简直如同流水一般。这些只是本色，还没有算士兵和军官的军饷。
　　
　　精兵还要有足够的军装、军械、火器、火药。尤世威没有看到过具体的军费开支表单，但仅是如此粗略加起来，皇太子这两年在四个主力师的投入上就不是百万两银子能够打住的。
　　
　　军费如此，民政上花的钱更多，而且民政还是完全在为军政服务，所以能有今天的局面还真是白银堆出来的。
　　
　　——这怎么也得五六百万两银子吧。皇太子哪里来的这么多钱？尤世威想起了参谋部里的风言风语，其实已经找到了答案。
　　
　　朱慈烺当然不能说自己将整个山东搜刮一空，不能说自己还坑了几个亲戚的银子，不能说自己兼带着还在走私，不能说自己正在搜刮河南……天津光复之后，北方最重要的长芦盐场也在东宫的控制之下了，那也是个暴利行业。
　　
　　如果自己的父皇是太祖、成祖那样的雄主，这些话当然可以毫无保留地说出来，非但不会被责怪，反倒会被认为有魄力，可以担当国事。
　　
　　可自己的父皇是个文学小清新，痴迷于经学并且以经学来指导自己的人生观、世界观、价值观……所以这些话还是不要说为好。
　　
　　“儿臣其实也没花什么钱，只是找对了路子，让军民百姓同心协力共赴时艰罢了。”朱慈烺谦虚道。
　　
　　“孟子曰：人皆可为尧舜。诚不我欺也！”崇祯很满意地抚须点头，格外高兴。
　　
　　或许等他一个人静下来之后，会觉得儿子这话有些令人疑惑和不可置信的地方，但也不至于再在这个问题上深入挖掘一番。
　　
　　朱慈烺看到崇祯高兴，颇觉得人天真一些日子也能过得幸福许多。就像崇祯十年的时候，浙江茶税十二两银子递解户部，崇祯大为不解，还特意派人询问，说是遭灾。
　　
　　那时候朱慈烺第一次感觉到自己这具身体中蕴藏的家族血脉之力：真恨不得将那些庸蠹之官全部杀掉！
　　
　　因为这样的早年经历，朱慈烺注定不会成为崇祯这样的仁君。
　　
　　“听说你有空闲的时候就跟吴老先生学习《春秋》？”崇祯关心起儿子的学业来。
　　
　　“正是。”朱慈烺道：“儿臣自从读了《左传》、《公羊》明白了许多事理。”崇祯点了点头，道：“待天下太平，你还是要好好读书，否则如何治理这个天下？古人说‘半部论语治天下’，那是深得孔圣本心，否则仍旧离不开其他经典。”说到这里，崇祯突然想起来一件事：“那罗玉昆是否就是曾经做贼，抢了衍圣公府的那个？”
　　
　　“正是此人。”朱慈烺应道：“不过他早已洗心革面，将衍圣公府的财物如数奉还。衍圣公也不愧是孔圣之后，奉行忠恕之道，说他‘浪子回头金不换’，并送了一套《论语》给他。”崇祯仿佛透析了天地之间的玄奥，沉吟道：“也难怪他福气大，这都是因缘啊。”(未完待续ps：求推荐票，求月票~~！